小乘的四念處、大乘的禪及密教的大手印，與觀心法門，
請問有何不同？可否截長補短，相輔相成？
答：各个宗派用的名词术语、方法不相同，但是其目标、精神、义趣是相同的。
四念处属于禅。
何谓禅？
六祖在《坛经》里说：「外不着相是禅，内不动心是定。」
《金剛經》云：「不取於相，如如不動。」
不取於相就是「禪」，如如不動就是「定」。
不被外境誘惑，六根接觸六塵境界，
無論是順境逆境決不受動搖、干擾，這是 「禪」；
永遠保持清淨心，不生妄想、分別、執著，這是「定」。
這些法門可以相輔相成，但是修行一定要「一門深入」。
其實一門就具足一切門，決不能三門一起修。
所以，修學一定要選擇適合自己的法門，
適合自己現前的工作、程度，這樣容易成就。
請問有何不同？可否截長補短，相輔相成？
答：各个宗派用的名词术语、方法不相同，但是其目标、精神、义趣是相同的。
四念处属于禅。
何谓禅？
六祖在《坛经》里说：「外不着相是禅，内不动心是定。」
《金剛經》云：「不取於相，如如不動。」
不取於相就是「禪」，如如不動就是「定」。
不被外境誘惑，六根接觸六塵境界，
無論是順境逆境決不受動搖、干擾，這是 「禪」；
永遠保持清淨心，不生妄想、分別、執著，這是「定」。
這些法門可以相輔相成，但是修行一定要「一門深入」。
其實一門就具足一切門，決不能三門一起修。
所以，修學一定要選擇適合自己的法門，
適合自己現前的工作、程度，這樣容易成就。
摘自净空法师专集网站>生活智慧>分类问答>修持篇
