2020年4月28日星期二

自己能夠節儉一分,對社會就能多幫助一分

古人講,對人對事對物恭敬、節儉,
 這是福報的根;
驕吝、傲慢是災禍的根源。

我們在生活當中,
 不知不覺種下這些禍根,
 到果報現前的時候,
 不知道凶災是從哪裡來的,
 怨天尤人,
 罪上再加罪,這怎麼得了!


所以遇到困難的時候,
 我們要能夠與社會大眾共患難,
 絕不求倖免,
 一定要幫助社會,
 幫助苦難的眾生度過災難。
 我們看看,
 這是諸佛菩薩,
 這是大慈大悲,
 念念為眾生想,
 為社會安全想,
 為眾生利益想,
沒有替自己想。
 社會上多一個這樣的人,
 這個社會安全就多一分保障。


我們希望富有,
 富有可以有力量布施,
 有能力幫助別人。
 自己要節儉。
 我自己能夠節儉一分,對社會就能多幫助一分;
 我們節儉兩分,對社會就幫助兩分,
 長存此心,無量的功德。
 我們多浪費一分,眾生的福利就減少一分,
 我們把它浪費掉了,
 不知不覺就造罪業;
 縱然是我們本分應當享受的,也不應該。
 我們看世出世間大聖大賢,
佛陀諸位都知道「福慧二足尊」,
福德是圓滿的,
圓滿的福德他為我們所示現的還是惜福,還是節儉,
我們沒有看到一尊佛菩薩浪費過。



2020年4月27日星期一

念佛還有雜念都是不敬

今天世界亂了,病根在哪裡?
人與人互相沒有尊敬心,這就亂了。
如果每一個人都能夠尊重別人,
即使沒有法律,沒有警察,社會一樣有良好的秩序。
為什麼?
每一個人的心裡存的有誠敬,
這個世界不會亂。
儒佛的教學,教什麼?
就是教我們敬,
教我們用真誠心,
教我們敬人敬事敬物,
這是聖教的總綱領,
這一句決定不能夠輕視了它。

  我們學佛,就在這個地方學起。
我念這一句阿彌陀佛,
我對於佛號有懷疑,
或者對於西方極樂世界有懷疑,
或者我念佛心裡面還有雜念,
這都是不敬。
普賢菩薩念這一句阿彌陀佛,
跟我們念的為什麼不一樣?
人家念這一句佛號,不懷疑、不夾雜、不間斷;
我們念這一句佛號,懷疑、夾雜、間斷,
所以不一樣。
他這一句佛號裡面有禮敬諸佛,
我們這一句佛號裡頭沒有。
他這一句佛號句句喚醒自性,
怎麼喚醒自性?
我們對人對事對物要平等,
對人對事對物要清淨,
對人對事對物要禮敬。
這一句阿彌陀佛裡面含這麼多意思在裡頭,
不是光念這一句就行了。
所以他這一句佛號與自性相應,
與十方一切諸佛的心願解行沒有一樣不相應,
你才曉得名號功德不可思議。
跟我們念的,怎麼會相同!

無量壽經(第十八集)
1992/6
美國聖荷西迪安那大學

檔名:02-012-0018



2020年4月23日星期四

有人民在心裡的長官

有人民在心裡的長官是這麼說的:
你的安全是我的職責
人民的安全是我的職責
今天因疾死亡的484人就如我的家人死去一般

阿彌陀佛
天佑紐約
天佑美國
天佑每個國家每個人民
阿彌陀佛

2020年4月21日星期二

精進不起來

我們曉得,
我們很想精進,
但是非常的懈怠,
精進不起來,
原因在哪裡?
沒有推動我們往前進的那個力量。
佛在此地教給我們,
廣度眾生大願力是精進波羅蜜推動的力量。
為什麼這個修行不是為自己?
為自己會懈怠、懶惰。
看到眾生這麼苦,為他們那就不敢懈怠了;
我懈怠,
他們就受苦。
我晚一天成就,
他們就多受一天苦;
我早一天成就,
他們就少吃一天苦。
你有這樣的大願力,
自然就不會懈怠了,
就會勇猛精進。
所以,
四弘誓願把這個放在第一條,
這是動力、是能源。
要自己快速的成就,
從哪裡下手?
斷煩惱,
前面講先要把所有一切染污洗刷的乾乾淨淨,
先斷煩惱。
煩惱斷了之後,
再修法門,
「法門無量誓願學」。

無量壽經(第八集) 
1992/6 
美國聖荷西迪安那大學
檔名:02-012-0008

 

2020年4月7日星期二

蟑螂

放生前的一餐
民以食為天
畜生道真可憐啊

注意
背景有往生咒

2020年4月3日星期五

麵條




同樣的材料
就是要煮出不同味道

MALAYSIA BOLEH
我們可以很快走出去的
加油

2020年4月1日星期三

布施得財報

大環境的影響下
對於顧客是否能準時還賬
並不樂觀
今天竟然收到顧客來的訊息
說已還賬
趕緊上網查收
是事實
不禁讓我感恩老法師的教誨
布施得財報
因為眼前的景氣
朋友的飯店正辛苦經營著
前天在準備午餐時
忽然想到一個點子
一石二鳥
用一筆錢讓朋友給需要的慈善機構提供飲食
這邊飯店有現金周轉那邊人人有美味食物享用
結果聯絡了一所有44人的機構
這筆錢也能用至少三四天或一星期的
想不到
昨天飲食才開始提供
今天就有錢進來
佛菩薩不會騙人啊
 有捨即有得啊