2009年8月27日星期四

大事小事没事


世间里大大小小的事
没事
念佛求生极乐净土
才是大事

老法师在讲席里说的

2009年8月26日星期三

乖。听话


顾及胃部的反应
戒吃辣好一段日子了
偶尔忍不住吃一小口
胃部即提出警告
久久就不敢沾辣了
今晚晚饭时
侍者端来的辣椒看来好诱人
就忘了警告
辣椒果然美味
胃部果然又起反应
哈哈
听话
别嘴馋了

2009年8月21日星期五

當相即空。相盡心澄



《大般若經》是佛門最大的一部經,六百卷,一遍讀下來,
我做了一個總結,十二個字,
「一切法,無所有,畢竟空,不可得」。
這就是世尊二十二年所講《般若經》的核心,二十二年講般若就講這四句話。
告訴你,一切法包括我們自己的身跟心,
我們的身是物質現象,我們的心是精神現象,都不可得,
都是無所有、畢竟空、不可得。
「相盡心澄」,你心就不動,
心不動,你才真正把世出世間一切法真相看到。
它動,你也動,你永遠看不到它;
它動,你不動,就看到它了。

相盡就是妄盡,心澄就是還源,回歸到自性。

文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀(第七十三集)2009/8/13 檔名:12-47-73

蜻蜓


昨天临出门看到的
一只蜻蜓
静静的在门口
用手作势赶它
它没什动作
伏前看
还活的
大概是时间到了
我赶紧念佛为它做三皈依
开了念佛机
劝它跟着念佛往生极乐不堕三恶道
我就出门办事去了
傍晚到家时
看它仍在原处
推推它
没动静
噢 随佛往生去了
念了佛号后就说要把它葬在园子里
临放入泥土里时
咦 它反而“活”了
把它带入屋子让它依在佛像前念佛
隔了数小时后看它
它换了位置转伏在佛前仍是没动静
今早再看它
不知什么时候
往生了

阿弥陀佛

2009年8月19日星期三

老实是福


这包子看来还不错的样子
用了材料店推荐的‘包粉’
即低筋面粉
成品应是白白松软的
照片里的其实是失败之作
是专家们说的‘死面’
既是面不发并黏牙
专家们说的原因有几项
酵母过期(否)蒸不熟(否)揉不够(否)
后期发酵不够(可能)
我说可能是‘好脸’
只因有一回没量面粉没量酵母没量水而成品没坏就以为是到家了
这回想重复好梦
可是就没戏了
还是老老实实照着食谱量面粉量酵母量水量
成品就该不会有意外了

是想太多了

2009年8月10日星期一

菜包

印光大師開示:隨緣消業第一妙法


念佛要時常作將死,將墮地獄想。
則不懇切亦自懇切,不相應亦自相應。
以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是隨緣消業第一妙法。


2009年8月7日星期五

刘文正 - 迟到

预告片


难道
一些事
有预告的





跨过


在跨过与没跨过之间
心要定
心要清

幡。风。心。


幡飘
风吹
心动


歷事鍊心


我修一心不亂的,
我修清淨心的,
心淨則土淨。
接觸外面社會,外面人事紛紛來擾亂,
對我們來講是很大的恩惠,
為什麼?
我們在這個境界裡面,時時刻刻考驗自己功夫得不得力。
我看到了,聽到了,心裡生煩惱,我的功夫不得力。
那是菩薩,那是我老師!他來告訴我:你不行,功夫不得力!
你面對這些人與事, 不著相、不動心,很清淨,
他就告訴你:你的功夫得力了。
所謂「歷事鍊心」,
在人事裡面鍛鍊自己的清淨心,鍛鍊自己的平等心,才能圓成佛道。

(文摘--阿彌陀經疏鈔演義(第七十五集)
1984/12台灣景美華藏圖書館
檔名:01-03-075)

2009年8月6日星期四

心安

老法师在《大佛顶首愣严经》-清净明诲章讲记里提到
“因为守法,我们身心安稳,这是修定的基础”
今天体会深刻

平时办公时间停车在街道上
已经习惯买停车票
不是甚么大事
今天忽然想到为何是如此的奉公守法呢
原来除了免积再多的恶因
也为了心安

想当年还年轻气盛时
会想诡计免付停车票
为了不买停车票
总趁执法官员办公时间的空档才出外办公或用餐

记得有一次
过了午餐高峰时间
停车在街边吃午餐
理所当然的没买票
当食物送上不久
就听到有人喊
抄三万啦
吓得我赶紧驾车离开
(没胃口了,所以不买票回头吃那盘食物)
因小失大浪费食物是不应该的
更要紧是我被吓破胆了
心不安呀

会想到这事
只因今早我有少许空档时间
找了间茶室打发无聊
街边停车的都少有买停车票
我步出茶室时才想到
为什么刚才我喝茶能喝得那么自在
因为买了停车票呀
执法官员来到我也不会‘弃茶而逃’呀
心安啊

2009年8月4日星期二

是你


text received
text replied
zero sound
bountiful noise

side by side
breath to breath
pumping hearts
icy hands

eyes are soft
smile is generous
palms are warm
heart is calm

good day



净空老法师法语 「忍辱」是得定的基礎


古德教我們「聞謗不辯」,
世間自有公道,
何必辯白!
這是一個仁人君子的胸懷。
「來說是非者,便是是非人。」
凡事一笑了之,
讓時間去澄清事實,
俗話常說「日久見人心」,
應當學忍辱仙人,
打不還手、罵不還口,
「忍辱」是得定的基礎

摘自马来西亚净宗学会 - 净空老法师法语