所以行，實在講就是把你所信的，你所解的，真正變成自己的東西，不是別人的。
我從釋迦牟尼佛這邊學到的，變成自己的．叫成就。
佛法這些理論，變成自己的思想見解，
佛法裡面講的這些規矩，倫理道德，變成自己的生活行為。
這真的得受用！
那佛法在哪裡？佛法在我心行上，我的身口意三業，就是佛法，這叫學佛。
而不是經教所講的，與我身口意不相干， 那就錯了，那你沒有學佛。你學的什麼？學的是佛學，不是學佛。
學佛要像佛，你真的把釋 迦牟尼佛學到，學得跟也一模一樣，這叫學佛。
釋迦牟尼佛不容易，所以李老師，我跟他十年，五年滿了，我就向老師報告。我說老師，我守你這三個條件，很有受用。他就笑起來了 ，我說我希望再延長五年，他說好。所以我遵守他老人家三個、三條約法是十年，所以佛法紮了根。
確實就是一門深入，長時熏修，決定要把學習的東西，與自己的身口意相應。
我從釋迦牟尼佛這邊學到的，變成自己的．叫成就。
佛法這些理論，變成自己的思想見解，
佛法裡面講的這些規矩，倫理道德，變成自己的生活行為。
這真的得受用！
那佛法在哪裡？佛法在我心行上，我的身口意三業，就是佛法，這叫學佛。
而不是經教所講的，與我身口意不相干， 那就錯了，那你沒有學佛。你學的什麼？學的是佛學，不是學佛。
學佛要像佛，你真的把釋 迦牟尼佛學到，學得跟也一模一樣，這叫學佛。
釋迦牟尼佛不容易，所以李老師，我跟他十年，五年滿了，我就向老師報告。我說老師，我守你這三個條件，很有受用。他就笑起來了 ，我說我希望再延長五年，他說好。所以我遵守他老人家三個、三條約法是十年，所以佛法紮了根。
確實就是一門深入，長時熏修，決定要把學習的東西，與自己的身口意相應。
大方廣佛華嚴經 （第二０五九卷）
