「入此大止妙觀」，
「大止」是什麼？
真放下。
知道了、放下了，
可是一轉眼境界現前，毛病又出現，
就是沒有真放下。
口裡放下，心裡也想放下，其實沒有放下，還是老毛病，
所以結果是生生世世依舊搞六道輪迴，
在六道裡面報恩報怨、討債還債，就搞這個。
說實在話，非常辛苦，非常勞累。
佛菩薩看在眼裡笑笑，我們是自作自受。
佛菩薩生生世世對我們的教誨，時時刻刻在提醒我們，我們都回不了頭，
從這個地方才稍稍能夠體會得到，煩惱習氣真難斷。
為什麼難斷？
章嘉大師給我講，我們凡夫在六道裡頭，生生世世被六道習氣的薰染，時間太長！
理上講，可以頓悟，可以頓超，
事上可不容易。
事上是什麼？
事上能頓悟，能頓超，這是佛法常講的再來人，不是凡夫。
這是什麼人？有兩種，
一種是佛菩薩來示現的；
另外一種，他生生世世修行，功夫修得差不多，這一生當中成熟了，
像燒開水一樣，火候不夠沒開，必須火候夠了就開了。
所以在我們這個世界看頓悟，頓修，頓超，是這兩種人。
我們自己曉得，我們過去生中也是生生世世在修行，
但功夫不得利，所以到這一世還沒把握。
「大止」是什麼？
真放下。
知道了、放下了，
可是一轉眼境界現前，毛病又出現，
就是沒有真放下。
口裡放下，心裡也想放下，其實沒有放下，還是老毛病，
所以結果是生生世世依舊搞六道輪迴，
在六道裡面報恩報怨、討債還債，就搞這個。
說實在話，非常辛苦，非常勞累。
佛菩薩看在眼裡笑笑，我們是自作自受。
佛菩薩生生世世對我們的教誨，時時刻刻在提醒我們，我們都回不了頭，
從這個地方才稍稍能夠體會得到，煩惱習氣真難斷。
為什麼難斷？
章嘉大師給我講，我們凡夫在六道裡頭，生生世世被六道習氣的薰染，時間太長！
理上講，可以頓悟，可以頓超，
事上可不容易。
事上是什麼？
事上能頓悟，能頓超，這是佛法常講的再來人，不是凡夫。
這是什麼人？有兩種，
一種是佛菩薩來示現的；
另外一種，他生生世世修行，功夫修得差不多，這一生當中成熟了，
像燒開水一樣，火候不夠沒開，必須火候夠了就開了。
所以在我們這個世界看頓悟，頓修，頓超，是這兩種人。
我們自己曉得，我們過去生中也是生生世世在修行，
但功夫不得利，所以到這一世還沒把握。
文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀（第八十三集） 2009/8/25 檔名：12-47-83
