所以讀書人，要求的用真心，不用妄心。
妄心是妄想、分別、執著，不用這個；
用真誠，真誠到極處就跟性(本性)相應了，
這就是中國古時候這些學者跟我們現在不一樣的地方。
他求真，我們現在求妄，
完全是妄想、分別'執著，自己怎麼想法、怎麼做，
古人不是這樣的，
統統清掉，
心地一片清淨，
自自然然生智慧，
真心生智慧，妄心生煩惱。
處世待人，
他欺騙我，我知道他欺騙，我就讓他騙，
我用真心對他，時間久了，他後悔了，來道歉了，
他知道什麼？
這才是個真正的好人。
不著急，慢慢來，
要教。
我們言語、生活行為點點滴滴都是在表法，
表法就是我們把所學的統統落實在生活，
做到了，
給人看，
日久天長，
慢慢他就覺悟。
對於執著很嚴重的用這個方法，
很有效果。
二○一八年二月十八日 馬六甲精舍
