2010年11月24日星期三

净空老法师法语 - 不思議

古德將「不思議」歸納為五種:
〈1〉橫超三界,不俟斷惑。
大乘佛法,除念佛法門外都要斷惑,方能成就,此非凡夫所能。
而念佛法門只要伏住煩惱,念到一切妄念不起現行,即能往生。
此為眾生人人有分。
〈2〉即生西方,橫具四土,非由漸進。
我們以圓教為例,圓教初信斷煩惱,與小乘初果等。
但智慧功德,小乘的須陀洹是不能與之相比的。
故初信到七信生凡聖同居土,八信到十信生方便有餘土。初住以上才入實報莊嚴土。這些都需要漸進。唯西方極樂世界是一生一切生。本來凡夫帶業往生,是生凡聖同居土,而阿羅漢是住方便有餘土,大菩薩住實報莊嚴土。
凡夫往生後卻天天能與諸上善人俱會一處,上善是指等覺菩薩。
這是十方剎土所沒有的,故下下品與上上品實無差別,此為西方淨土所獨有。
〈3〉但持名號,不假方便。
即是不需藉用其他方法,
就是一句阿彌陀佛,老實念到底,不必夾雜參禪持咒等,就能大開圓解,一生成佛。
〈4〉一七為期,不藉多生時劫。此表修證時間之不可思議。
一日至七日即可成就,人人皆有足夠的修行時間。
只要能死心塌地, 如理如法老實念佛。
〈5〉持一佛名,即為諸佛護念,不異持一切佛名。
彌陀名號是一切如來所讚歎,
每一尊佛都勸人念阿彌陀佛求生淨土。
故人念佛,諸佛都歡喜、都讚歎、都護持。

不思議中略說五種,
我們生生世世都受用無盡,
要得到佛菩薩加持保佑,
一定要好好修行方可獲得。

马来西亚净宗学会 - 每日法语